Местное начальство, привечая высокопоставленных московских гостей, непременно включало в программу ознакомления с областью и поездку в Печерский монастырь. Единожды поручив мне сопровождать туда гостей, эту «нагрузку» возложили на меня постоянно. Делалось так. Я звонил местному прокурору, судье или в райком партии и предупреждал об очередном визите москвичей. Наместник сам встречал гостей и сразу вел по обители, давая на ходу пояснения. В притворе собора он указывал на несколько гробов, опечатанных большими печатями:

     - В них покоятся мощи святых. Я сам их никогда не видел. Чтобы вскрыть печати требуется присутствие троих: Патриарха Всея Руси, председателя комитета по делам религии при Совмине и меня.

      Потом Алипий вел в знаменитые пещеры, показывал огромные ниши, в которых веками покоятся останки сотен усопших служителей церкви.

     - Недавно умер наш монах, и я сам правил заупокойную службу в церкви, - рассказывал настоятель. – От тела усопшего исходил довольно ощутимый смрад разложения. Но стоило перенести тело умершего в пещеры – запаха как не бывало. Каких только ученых не наезжало сюда, брали многочисленные пробы воздуха в пещерах, грунта и до сих пор учение умы бьются над загадкой: почему в другом месте при температуре +8 градусов наступает явление разложения плоти, в пещерах же при той же постоянной температуре этих явлений нет? -Алипий прячет в бороде хитроватую улыбку.

      Проводит настоятель гостей и в монастырскую трапезную: длинный обеденный стол, для каждого монаха прибор, вместо салфеток – полотенца-рушники. Во главе стола – столик для настоятеля, на другом конце – кафедра, с которой во время приема пищи произносятся молитвы.

     - Здесь же я наставляю своих чад крепить постоянную веру, - поясняет Алипий. – Донимают моих монахов подметными письмами разного рода еретики, отступники от церкви, сектанты.

      Однажды Алипий предложил гостям отведать монастырского вина. Те, естественно, отказывались. Тогда он хлопнул в ладоши и тут же возникшему на пороге монаху-эконому приказал:

     - Принеси-ка, брат, из подвала нашего кваса, да нацеди там разных сортов.

      Ну, это был квас!

      После осмотра обители настоятель приглашал гостей на беседу, если позволяла погода – в личную беседку в саду или в свои покои. И вот тут можно было часами слушать рассказы этого удивительного человека, исключительно эрудированного, прекрасно знающего мировую и отечественную историю, события, связанные с Печерским монастырем. Во все века монахи монастыря были не только смиренными служителями Богу, но и храбрыми, отчаянными воинами. Много раз недруги пытались захватить монастырь и монахи, опоясав рясы мечами, выходили на крепостные стены. Вороги или с позором отступали, или обходили цитадель стороной.

      Алипий действительно проделал колоссальную работу по возвращению вывезенных из монастыря ценностей, рукописей. Приводил он отраженные в летописи монастыря малоизвестные события, тайны. Царь Иван Грозный, расправившись с непокорными Москве новгородцами, направился в Псков с такой же миссией. Псковичей он пощадил благодаря заступничеству богоугодного юродивого. Свой гнев царь решил выместить на Печерском монастыре, где, как ему донесли, перед тем, как бежать в Ливонию, какое-то время укрывался его ярый политический враг князь Андрей Курбский. Все духовенство монастыря во главе с настоятелем с иконами, хоругвями, вышло встречать царский кортеж. При приближении царя все попадали на колени, по своему сану остался стоять лишь настоятель. Грозный, не слезая с коня, вынул меч и отсек духовнику голову.

     - Потом царь долго отмаливал великий грех, - продолжал рассказывать Алипий. – Он пожаловал монастырю несколько тысяч рублей, выделил большой надел земли. А с той, дарственной земли, нынешний райисполком не желает вернуть нам и несколько соток, - неожиданно заключает Алипий, снова пряча в бороде улыбку. 

      Цэковские товарищи начинают смущенно оправдываться жесткими рамками закона о землепользовании.

      Однажды в беседе была затронута щекотливая тема: областная газета опубликовала из архива КГБ фотоснимок, на котором на подворье обители восседали вперемежку с немецкими офицерами монастырские иерархи. В комментарии к снимку утверждалось, что печерские монахи были чуть ли не пособниками немецких оккупантов. Алипий долго задумчиво молчал, потом тихо произнес:

     - Монахи не могли закрыть монастырские ворота перед теми властями. Известно и другое: все годы оккупации монастырь снабжал продуктами больницы, приюты. И служители церкви возносили свои молитвы Богу во славу русского, а не иноземного оружия.

     Эти слова, произнесенные вчерашним русским солдатом, несли особую убедительную силу.

     Мы уже тогда знали, что Алипий воевал, дошел до Берлина. И вдруг такое разительное перевоплощение: серая солдатская шинель – и черная ряса!

     - Как я пришел к Богу? – мягко улыбаясь, переспросил наш рассказчик. – Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал… молиться Богу. Да-да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, которого он еще вчера третировал, пощады и спасения. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет.

      Архимандрит Алипий не чурался и мирских забот, живо интересовался и был в курсе общественной жизни страны, области, района. Как-то он мягко упрекнул бывшего на беседе райкомовца, приведя того в немалое смущение:

     - Вы формируете неправильное отношение к женщине. И киваете при этом на церковь. Мне не раз доносили, что в антирелигиозной пропаганде ваши лекторы неграмотно освещают Евангелие и другие священные труды: вот-де, Бог сотворил Адама и из его ребра – рабыню Еву. Откуда извлекли подобное? Во всех священных книгах сказано, что Бог создал Адама и его с-п-у-т-н-и-ц-у в жизни! Православная религия всегда чтила женщину, воздавая ей должное. Российский престол занимали 4 (!) женщины – царицы – ровно половина монахов после Петра Великого.