Собрание каждого музея имеет особенности в зависимости от вкусов, пристрастий людей, которые его формируют, но более от их художественной интуиции, пытливости и настойчивости в поиске произведений искусства. Собирательство – кропотливое и важное дело, ко многому обязывающее человека, занимающегося им. Ведь именно от него зависит выбор того или иного произведения, ему нужно понять, почувствовать, какая работа выше по художественным достоинствам, характернее для своего времени, а главное, насколько она необходима музею, способна сделать его коллекцию богаче и интереснее. Фонды музея комплектуют не только сотрудники. Для создания полного и разностороннего собрания большое значение имеет деятельность коллекционеров, знатоков и любителей искусства. Это – удивительные люди, одержимые своим увлечением. У них нередко можно встретить замечательные, а порой и уникальные живописные полотна, скульптуры, произведения декоративно-прикладного искусства. Отношение к собранию как к чему-то родному и близкому, наверное, свойственно любому коллекционеру. Тем труднее расставание. Но, желая сделать произведение искусства общедоступным, раскрыть всем его красоту, расширить знания о творчестве того или иного художника часто заставляет многих передать отдельные работы или даже целые коллекции в музеи. Имена этих людей входят в историю, и определение «из собрания такого-то» как бы объединяются с названием произведения.

     В 1975 году в Государственном Русском музее состоялась выставка коллекции Ивана Михайловича Воронова. Он передал в дар музею… произведения живописи и графики XVIII-XX веков. Среди них картины И.Айвазовского, В.Поленова, В.Маковского, М.Верещагина, рисунки М.Добужинского, М.Нестерова, В.Васнецова… Для Русского музея дар Ивана Михайловича имел большое значение… Первоклассный художественный уровень большинства произведений, собранных Вороновым, сразу же определил их место в коллекции музея…

     Произведения Поленова из коллекции И.М.Воронова «Возвратился в Галилею в силе духа», «Иаков и Иоанн», «Мечты» - не только замечательны по художественному уровню, но и интересны как аналоги к другим работам живописного цикла «Из жизни Христа»…

     В собрании Воронова значительную часть составляли произведения неизвестных и малоизвестных художников, чьи работы редко встретишь в музейных фондах. Поэтому для Русского музея было удачным получение картин М.Верещагина, В.Бондаренко, И.Горюшкина-Сорокопудова. Имена этих художников появились в каталоге музея впервые. Картина Митрофана Петровича Верещагина «Доверие Александра Македонского к врачу Филиппу во время тяжкой болезни» была написана по академической программе в 1870 году… За это произведение художник получил в 1870 году Малую золотую медаль. Работ Верещагина сохранилось мало, и приобретение именно этой, достаточно известной, было особенно важным.

     О картине И.Горюшкина-Сорокопудова «Приезд боярина в монастырь» 1912 года, напротив, не было обнаружено никаких сведений в литературе и каталогах выставок, на которых принимал участие художник, и даже название ей было дано при поступлении в музей. До сих пор она остается единственным примером творчества художника в коллекции Государственного Русского музея (то же можно сказать и о картине М.Верещагина).

     Кто же такой был Иван Михайлович Воронов, подаривший музею столь прекрасную коллекцию? Судьба этого незаурядного, разносторонне одаренного человека необычна, сложна и удивительно цельна. Иван Михайлович Воронов родился в 1914 году… За годы <Великой Отечественной> войны он создал более тысячи живописных и графических работ, которые впоследствии экспонировались на его отчетных выставках…

     28 августа 1950 года в Троице-Сергиевой лавре он был пострижен в монашество с именем Алипий…

     28 июля 1959 года отец Алипий назначается наместником Псково-Печерского монастыря… С Псково-Печерским монастырем он связан своей жизнью до конца… Здесь бережно хранится память об этом человеке, существует архив отца Алипия, в монастырской библиотеке лежат толстые альбомы с фотографиями, составлена летопись его жизни…

     «Самой главной задачей нового наместника монастыря, отца Алипия, было восстановление жизни в монастыре строго по монашескому уставу первых православных монастырей. С приходом Алипия монастырь стал наполняться богомольцами… И как ни странно, но тысячи экскурсантов, посетивших и посещающих монастырь, как бы преображаются незаметно и непонятно для самих себя, потому что все из них, побывав в обители, выражают мнение, что их прежде всего поражает тишина и мир, царствующие здесь, и, что, побывав, они как-то сами начинают ощущать эту тишину и мир, как бы нисходящий на них», - читаем в одном из сочинений, посвященных Алипию, которое хранится  в монастыре…

     Работа по реконструкции монастыря стала главным делом отца Алипия. «Этот исключительно трудный по своей сложности многолетний труд потребовал большой энергии, инициативы, деловой сметки и личного участия наместника… И недаром в народе среди верующих, знакомых с историей обители, бытует мнение, что архимандрит Алипий по тому, как он отдает все свои исключительно одаренные силы на благо и процветание и одухотворение обители, является истинным подражателем и приемником самого преподобного Корнилия»…

     Скончался отец Алипий 14 марта 1975 года и с почестями похоронен в монастыре – за престолом пещерного храма Воскресения Христова.

     Об отце Алипии – Иване Михайловиче Воронове помнят не только в монастырях, в которых он служил. Собранная им коллекция замечательных произведений живописи и графики тоже дело его жизни.